1957-1960年代《中國穆斯林》摘要與分析

前言

民國時期(1912-1949)，中國穆斯林自行創辦的雜誌累積起來將近有300份。1949年中華人民共和國成立後，這些雜誌不再發行。1957年，中國伊斯蘭協會發行《中國穆斯林》期刊，但只發行到1960年，之後長達21年的時間沒有再發刊，直到1981年重新復刊到今日。透過1957-1960年這短短四年的《中國穆斯林》期刊，大致可以抓出那個時候中國穆斯林的生活樣貌。

1957-1960年《中國穆斯林》的內容重點

主旋律：永遠跟隨共產黨就不會錯

1. 共產黨解放了回族遠離舊時代與黑暗勢力。否定與拒談民國時期穆斯林的活動，特別是任何與國民黨合作的穆斯林都是伊斯蘭與回族的敗類。

2. 批判「右派穆斯林」 (馬松亭、馬震武)。1957年第二期發行批判馬松亭特刊。(註：馬松亭在民國時期類似中國穆斯林總教長的地位)

3. 各地阿訇從事勞動工作：蓋水庫、工廠與種田等。

4. 實踐社會主義大改造：宗教制度改革(反西北門宦)、回漢通婚

5. 各地人民公社、大煉鋼、大躍進、 (1958年臨夏出現穆斯林聚集區人吃人的情況)、1960年擁護毛主席運動。

分析：

1. 1957-1960年代《中國穆斯林期刊》的大部份作者與民國時期穆斯林報刊的作者群關係不大。所以說從1928年起逐漸發展成形的全國性規模的伊斯蘭運動，在1949年之後，已經中斷。參與這些伊斯蘭事務的人，在1949年之後不再公開場合中出現。只有少數人透過伊斯蘭信仰的宣導，積極擁護共產黨政策。

2. 一般說，文化大革命對中國社會帶來大浩劫。但早在文化大革命之前，中國共產黨已經對中國穆斯林社群帶來前所未有的破壞。1950年代的《中國穆斯林期刊》只發行四年，前兩年的內容還會談伊斯蘭信仰，但之後完全成為中共政令宣導的工具，去除伊斯蘭元素，只談民族，兼批判宗教。

3. 中國共產黨對中國穆斯林實行思想改造(中國版本的社會主義)。改造方式先從宗教上層人士(阿訇)著手，宗教制度改革是為了使中國穆斯林能配合中國共產黨的政策。這背後代表伊斯蘭信仰，或是根據信仰所延伸的傳統中國穆斯林社會制度，不利於中共的政策實踐。

至於宗教改革制度的實踐方式，大致可以歸納如下：

(1) 簡化宗教儀式與宗教傳承，如嬰兒不取經名、不鼓勵小朋友接受伊斯蘭基本教育、不過聖紀等宗教活動、沒收西北門宦財產、反對女性蓋頭、教義重新解釋。

(2) 宗教人士思想改造，下鄉從事勞改活動與自我反省。經學院學生閱讀毛主席的著作。

(3) 支持回漢通婚、否定伊斯蘭式的婚禮儀式。

(4) 呼籲穆斯林鼓勵非穆斯林養豬，增加生產能力。

延伸性的問題：為何從清末到民國時期，穆斯林軍閥長期經營的西北地區，在1949年之後，很快地土崩式的瓦解，完全投入中國共產黨的政策？

可能的解釋：中共先透過反革命與土改等暴力方式，除掉立即具有威脅性的穆斯林。之後再改造宗教人士以徹底執行中共版本的社會主義，達成全面掌控中國穆斯林的計畫。